"Art?k güne?in do?mas?n? bekleyecek gücüm kalmad?
ama siz yeni do?acak günü mutlaka bekleyiniz."
Stefan ZWEIG
Uluslararas? sistem ve toplum, 20. Yüzy?l içerisinde 20 y?l ara ile gerçekle?en iki dünya sava??nda s?n?r tan?mayan bir ?iddete tan?k olmu?tur. Farkl? ideolojilerin birbirini reddeden dünya görü?leri, silah sistemlerinin geli?mesi, sava?lar?n cephe gerisine ta??narak sivil insanlar? etkilemesi ve toplumlarda ya?anan yayg?n çaresizli?in totaliter rejimlere güç kazand?rmas? bu ?iddetin yay?lmas?na etki eden unsurlar olmu?tur. Yukar?da al?nt? yap?lan cümle bu döneme tan?k olan, ?iddeti derinden hisseden ve küresel toplumun geldi?i noktadan ümidini keserek hayat?na son veren Stefan Zweig’?n 1942’de yazd??? son cümleler olmu?tur. 20. Yüzy?l?n en etkili yazarlar?ndan birisi olan Zweig’?n hayat?na son veri?inde aç?kça görülen ümitsizlik, yazar?n kendisinden sonra gelecek nesillere ümit vaad etmesine engel olmam??t?r.
Nitekim 1945’de ?kinci Dünya Sava??’n?n sona ermesi sonras?nda Avrupa-Amerika merkezli de?er yarg?lar? üzerine kurulan uluslararas? sistem, tarihte en uzun bar?? ça?lar?ndan birisinin ya?anmas?na zemin haz?rlam?? ve yeni bir dünya sava??n?n ortaya ç?kmas?n? engelleyecek i?birli?i mekanizmalar? kurulmu?tur. Bununla birlikte 1990’l? y?llardan itibaren Çin’in küresel ekonomideki artan pay?, 2000’li y?llardan itibaren Putin liderli?indeki Rusya’n?n etki alan?n? geni?letmeye çal??an politikalar? uluslararas? sistemdeki mevcut düzenin sorgulanmas?na ve güç da??l?m?n?n yeniden belirlenmesine yönelik söylemlerin ortaya ç?kmas?na sebep olmu?tur. Türkiye’nin de “Dünya Be?’ten Büyüktür” söylemi ile kat?ld???, uluslararas? sistemin yap?s?nda revizyona ihtiyaç duyuldu?una yönelik yayg?n kanaat, Bat? dünyas?nda varolu?sal bir tehdit alg?s? yaratm??t?r.
Bu tehdit alg?s? ile Bat? merkezli ittifak?n en önemli savunma örgütlerinden birisi olan NATO’nun 2008 Bükre? Zirvesi’nde Ukrayna ve Gürcistan gibi ülkeleri de içine alacak ?ekilde geni?leme politikas? izleyece?ini ilan etmesi, Rusya’n?n tehdit alg?lar?n? güçlendirmi?tir. Uluslararas? ?li?kiler’de “Tukidides Tuza??” olarak adland?r?lan bu durum; k?saca bir devletin kendi güvenli?i için izledi?i politikalar?n bir di?er devletin güvensizli?ini besledi?ini ifade etmektedir. 2022 y?l?n?n ?ubat ay?nda Rusya’n?n Ukrayna’y? i?galine yol açan geli?meler bu tür bir güvenlik-güvensizlik olgusu ile aç?klanabilmektedir. 2008 NATO geni?leme politikas?n?n ilan edilmesinden sonra Rusya, önce Gürcistan’a daha sonra 2014’de K?r?m’a müdahale etmi? ve bu bölgelerde kendi kontrolü alt?nda siyasi düzenler olu?turmu?tur.
Krize bakt???m?z çerçeveyi biraz daha geni?letecek olursak, Rusya’n?n etki alan?n? geni?letmeye dönük politikalar?n?n yaln?zca Avrupa merkezli güçlerin geni?lemesinden de?il ayr?ca Çin’in yükseli?i ve Orta Asya-Ortado?u gibi Rusya’n?n etkin oldu?u co?rafyalarda giderek etkin bir aktör olmaya ba?lamas?ndan kaynakland???n? görebiliriz. Dolay?s?yla bat?dan AB ve NATO’nun, do?udan Çin’in izledi?i politikalarla ortaya ç?kan “s?k??ma-çevrelenme” hissi, Rusya’y? agresif bir d?? politikaya yöneltmi?tir.
?kinci Dünya Sava?? döneminde ya?anan ?iddetin ve nükleer yok olu? tehdidinin yaratt??? kayg?lar?n hat?ras?n?n hâlâ çok taze olmas? sebebiyle, 21. Yüzy?l?n konvansiyonel ve nükleer bir topyekün sava?a sahne olmayaca?? ümidi yüksektir. 21. Yüzy?l silah ve ideolojilerin sava?t??? bir yer de?ilse de giderek bir toplumun sahip oldu?u dünya görü?ünün di?er toplumlar?n de?er ve normlar? ile rekabet etti?i bir yer haline gelmi?tir. Nitekim bugün Rusya ve Çin liderli?inde dile getirilen küresel sistemin revize edilmesi gereklili?i, yeni dünya düzeninin Bat? merkezli de?erler yerine Asya merkezli de?erlerin de içselle?tirildi?i çok-merkezli ve kapsay?c? bir nitelikte kurulmas? söylemini içermektedir.
Buradan hareketle 21. yüzy?l? di?er yüzy?llardan farkl? k?lan özellik; tek bir dünya görü?ü, medeniyet idraki ve terakki anlay??? ile ya?anamayacak olmas?d?r. Dünyan?n de?i?imine dünyay? alg?lama biçimindeki de?i?imin de e?lik etmesi, Uluslararas? ?li?kiler’in i?leyi?ini, karar vericilerin karar verme mekanizmalar?n? da do?rudan de?i?tirecektir. Böyle bir ortamda Avrupa-merkezli, çat??ma odakl? ve d??lay?c? bir Uluslararas? ?li?kiler anlay???n? sürdürmek imkân d???d?r.
Tocqueville (2019), henüz 1800’lerde yazd??? eserinde “Toplumsal durum her zaman siyasal durumun temelinde bulunur” diye yazm??t?r. Bu cümleyi uluslararas? sisteme uyarlayacak olursak, gerçek anlamda daha adil ve bar??ç?l bir uluslararas? düzen için daha bütüncül bir bak?? aç?s?na sahip bir toplumsal durum yaratmak zorunday?z. Bu bütüncül bak?? aç?s?na sahip olmak için bugün Asya toplumlar?n?n kültürel birikimi, önemi yads?namaz bir imkân sunmaktad?r. Nitekim iyi ve kötünün ayn? anda bir arada olamayaca??na inanan Bat? toplumunun aksine Do?u toplumlar?nda iyi ve kötü ayn? anda bir arada bulunabilir. Ve hatta bulunmal?d?r. Çinli yazar Mo Yan’?n (2019) K?z?l Dar? Tarlalar? isimli roman?n?n ba? kahraman? olan Luohan Amca da karanl?k gecenin geçip gidece?i ve parlak ?afa??n yak?nda sökece?i konusunda hep ?srarl? olmu?tur.
21. yüzy?lda ayakta kalmak isteyenler, art?k yaln?zca bilgiye eri?enler de?il bu bilgiyi i?leyip farkl? kültürel bak?? aç?lar? ile sentezleyebilenler olacakt?r. Bu sebeple Medeniyetler Çat??mas? tezinin aksine bugün Medeniyetler Sentezi’ne ula?abilenler önce kendilerine daha sonra ülkelerine ve nihayet küresel topluma katk? sa?layabileceklerdir.
S. Zweig ve M. Yan’?n gelece?ine inand?klar? parlak ?afa?? görebilmek için kapsay?c? bir bak?? aç?s?n? hep birlikte kurabilmek ümidi ile..