Gemuhluo?lu, Ats?z?n cenazesinde ?yle der; Bu musalla ta?? onun kadar bir er ki?iyi ok az grm?tr hoca efendi!
?rfan Fethi Gemuhluo?lu, izzetinefis davas?yla sabah ak?am insan? ve insanl??? yoranlar?n idrak etmekte zorland??? bir mtefekkirdir. Cahit Zarifo?lunun ifadesiyle tek ba??na bir okul olan Fethi Gemuhluo?lu, 20. yy. Trkiyesinin nadir fikir ve gnl adamlar?ndan biridir. Gnmzde insan? ve gnl merkeze alan riyadan ve gsteri?ten uzak bir ya?am iinde insanl??a nc olabilecek de?erleri d?nd?mzde Gemuhluo?lunun k?ymeti daha ok kendini hissettirmektedir. Ona gre Her ?ey gnlde cereyan ediyor. Ve insanlar, biz zannediyoruz ki, hl-i cimdan do?uruyorlar. ?nsanlar hl-i cimdan do?muyorlar. ?nsanlar? gnl dllyor. Gnl ocuklar? onun iin ayr? oluyor. Ve gnl ocuklar?n?n o?u onun iin yol evld? oluyor, bel evld? olmuyor.
Mesle?inin insan yeti?tirmek oldu?unu her zaman hat?r?nda tutan ve ya?am?nda tatbik eden Gemuhluo?lu, 1923 y?l?nda Arapgirli bir Trkmen ailesinin ocu?u olarak dnyaya gelmi?tir. Haydarpa?a Lisesinden mezun olduktan sonra hukuk e?itimine devam etmi?,
sonra ?stanbulda e?itli okullarda Trk dili ve edebiyat? ?retmenli?i yapm??t?r. Spor ve Sergi Saray? Mdrl?, Mill E?itim Bakanl??? zel Kalem Mdrl? de yapm?? olan Gemuhluo?lu, kurulu?unda rol ald??? Trk Petrol Vakf?nda Genel Sekreterlik grevini yrtm?tr. Ergun Gzeye gre O, insan mhendisi idi. Stati?i, dinami?i ve bilhassa i mimarisi ile ?antiyesi, bir kahve masas?, bir ziyafet odas? ve son y?llarda ba??nda bulundu?u vak?f idi. Kendisini de ba??nda bulundu?u vakfa vakfetmi?ti.
Gemuhluo?lunu bugn var eden ve yar?n da var edecek olan Trk milletinin sorunlar?n? Trk milletinin iinde ya?ayan biri olarak grmesi ve de?erlendirmesidir. O, kendine yabanc?la?an veya kendi kendine tehdit olu?turmaya ba?layan insandaki rmeye kar?? olduka naif, nezih ve nazik uyar?lar?n adam? olmu?tur. O, iinde ya?ad??? topluma ve o toplumun ocuklar?na nce dost, sonra a?k, sonra da yol olmu? bir tefekkr ve kelimenin tam manas?yla bir tasavvuf, bir modern dervi?, Yunusun 20. yzy?la uzanan kokusu; kinin, kibrin, kirin, yoz ve yobazl???n korkusudur. ?nsana hizmetin ?slama hizmet oldu?unu idrak etmi?, her trl kr kuvvetin ve ayr??man?n tesinde Gemuhluo?lu, esas?nda Trk milletinin evlatlar? iin model bir ki?ilik, kendi iinde oturmu? bir adamd?r. Durdu?u yerin fark?nda olan Gemuhluo?lu, insana giden yolu bulmu?tur. O yol da onda kendi ifadesiyle Peygambere giden yol olmu?tur.
Arapgir Postas?, Serdengeti, Ye?ilada, Trk Yurdu, D?nen Adam, Yeni Sabah, Glda?? gibi gazete ve dergilerde yay?mlanan Gemuhluo?lunun ana davas? bir nesil in? etmektir. Bu insani hareketin merkezine ise a?k? koymu?tur. Hilmi Ziya lkenin A?k Ahlak? onda vcut bulmu?tur dememiz mmkndr. ?indeki sesin her daim takipisi olan Gemuhluo?lu A?lamayan gzn bakt???ndan hay?r gelmez. dsturu iinde yre?e dokunan, dokundu?u yrekle yryen mstesna bir ?ahsiyettir. O, kklerden kopu?un savrulu?una serzeni?te bulunurken bir taraftan da Gne?in baATSIZA DOST B?R YZ: ?RFAN FETH? GEMUHLUO?LU Dr. Selim YILDIZ Gemuhluo?lu, Ats?z?n cenazesinde ?yle der; Bu musalla ta?? onun kadar bir er ki?iyi ok az grm?tr hoca efendi! TEMMUZ 2021 35 t???n? de?il, do?u?unu yaz?n. ?dyle umut olmu?tur.
O, Dostluk zerine irticalen 22 Kas?m 1975te yapt??? konu?mada lmn, insana, gznn ak?n?n siyah?na olan yak?nl???ndan daha yak?n oldu?u gere?ini i?leyerek Uykuya dost olmayal?m. Her ?eye dost olal?m, politikaya dost olmayal?m. Her ?eye dost olal?m, h?rs-? ml ve h?rs-? cha dost olmayal?m. der. ?nsan? co?rafyada, co?rafyay? insanda en gzel okuyan fikir adamlar?m?zdan olan Gemuhluo?lu, tarihe dost olmaktan, co?rafyaya dost olmaktan, uzuvlara, topra?a, ormana, a?alara yani tabiata dost olmaktan ve kendine dost olmaktan bahsederek var olman?n nedeni a?klar. O, Necip Faz?l?n ifadesiyle kendisine hibir zaman tecelli zemini aramayan tevekkl zarf?na sar?l? bir fikir sakas?d?r.
Bu musalla ta?? onun kadar bir er ki?iyi ok az grm?tr hoca efendi! sesi er ki?ilerle birlikte yol yrm? olan Fethi Gemuhluo?lunun, Byk Trk Hseyin Nihal Ats?z?n cenazesindeki sesi oldu?unu da belirtmeliyiz. Onun durdu?u yerin daha do?ru anla??lmas? bak?m?ndan bu ses olduka mhimdir.
Akif ?nan onun iin Kelm?n en zarifini, edebin kmilini, siyasetin en ferasetlisini, edebiyat?n en muhteval?s?n? onun aziz varl???nda erimi? bulurduk. O bir uygarl???n temsilcisiydi. der. Her trl kutupla?malar?n tesinde insana bakmas?n? bilen Gemuhluo?lu, yolda??n da yolun da hakk?n? vermi?, hakikatte hayat?n?n aynas? olan skna 1977de kavu?mu?tur. Ahmet Kabakl? onu Hma ku?una benzetirken, Muharrem Ergin onun iin meclislerin grkemi idi der.
Ondan geriye kalanlar Yeniden Bir Merhaba, Dostluk zerine yazd?klar? ve Gerek Olan A?kt?r.
O derki; "Sz d?mleyip biz dahi diyelim ki 'gamlanma gnl gamlanma', merhaba insanad?r. Merhaba, sahib Tarihin sesi, destan ?airi
Niyazi Y?ld?r?m Genosmano?lu onun ard?ndan onun yry?n ?yle yazm??t?r:
Hak yolunu, gnl yolu
Bilmi?ti; Hakka yrd.
De?i?mez tredir; Hakktan
Gelmi?ti; Hakka yrd.
Ne gezindi azda, okta,
Ne y?ld?z arad? gkte
Mutlak gzelli?i Hakkta
Bulmu?tu; Hakka yrd
Giyinip ak nl?n
Seti vuslat ?enli?ini
Aynalardan benli?ini
Silmi?ti; Hakka yrd.
Titremeden eli, dizi
A?t? yoku?lar?, dz
Elest ire Bel sz
Vermi?ti; Hakka yrd.
Bir almadan, binbir veren,
Dikenliklerden gl deren,
Yesevden bir Alp-eren
Dervi?ti; Hakka yrd.inin kendisine merhabas?d?r."