Biraz r�zgar renginde, belli belirsiz bir ?a?k?nl???n ve ona �ok�a yak??an bir heyecan ve acelenin tam ortas?nda biraz da mecbur kal?nd??? bilincine var?lm?? bir hayat? ya?ad? Re?at. �yle ki, onu tan?d???m g�nden beri akl?mda kalan en belirgin portresi i?te bu ?a?k?nl?k ve heyecanla ?ekillenmi?ti diyebilirim.

Hep ?a?k?n ve hep ve hep ve hep ve hep ve hep bir heyecanla y�kl�yd�... Ona kal?rsa, de?il mi ki; do?mu?tuk ve ya?amak zorunda kalm??t?k �yleyse ya?ayacakt?k. Bununla beraber do?mu? olmak bu zorunlulu?un sebebi olsa da, E.M.Cioran�a giderek s�yleyeceksem; Cioranvari bir sak?ncay? da i�ermiyordu Re?at� a g�re.

Ve yine Re?at�a g�re, tam aksine, do?mu? olmak kar??m?za �?kan b�t�n mecbur olunmu? ger�ekli?ine ra?men bizi kuca??na da alan bu hayat? bir ?ans ya da bir k�t� talih sayarak nitelendirmekten �te bir �dev- bir g�rev- bir ideal olarak g�r�lmesi gereken ve t?pk? canl? olmak gibi canl?ca kar??lanacak bir ?ey, bir fenomen olarak kaydedilmeliydi. O kadar ki, �ok sonradan okumaya ba?lad??? ve kayda de?er bir mesafe de ald??? felsefe ile de bu yorumunun sa?l???n? s?n?yordu s�rekli bi�imde.

�yle de olmu?tu nitekim, ��nk� ona kat?l?rken ve kendimi ona katarken ge�ip giden 15 y?ll?k g�rg�me dan??t???mda, g�rd�?�m de bu hal �zere ve bu ?ekilde ya?ayan Re?at�tan ba?kas? de?ildi.

Ezc�mle; Allah vard?, Allah b�y�kt� ve bizi yaratarak ya?amakla g�revlendirmi?ti. Bundan gerisi ise, bu g�revi lay?k- ? ve�h ile yap?p yapmamakla ?ekillenen ?u ya da bu haldeki bir hikayeden ibaretti ve hepsi buydu. Re?at kendince b�yle bir hikayenin sahibi oldu?una inanm?? m?yd?, bunu bilemesem de b�yle bir hikayesi olsun diye �abalad???n? bilirim kendimce.

�ok�a ?a?k?n, �ok�a heyecanl? ve hi� bitmeyen bir hayret i�inde u�up duran bir kelebek gibi gelip konmu?tu sanki bu d�nyaya. Sanki bir �rt�k pencerenin �n�nde ve biteviye uzanan bir bozk?r?n �st�nde ince ince s�z�lmeye durmu?tu. ?a?k?nd?, ��nk� unutamad???n? deyip durdu?u evvelini i�eren Cennet�ten d�?m�?l�?�ne bakt???nda onu neredeyse bir karamsarl???n i�indeymi? gibi g�sterecek kadar koyu bir melal ve h�z�n kap?s?ndan ge�iren ve hep teess�rle renklenerek tahamm�lfersa bir ?ekilsizli?e kar??an bir d�nyan?n i�ine d�?t�?�n� de b�ylece ibdin edip hep bunu s�ylemi?ti.

Bu d�nya ne menem bir ?eydi b�yle ve ya?amak g�revi nas?l da a??r d�?�yordu vakit ay?r?pda ince ?eyleri anlamaya �abalayan hassas ve minnetsiz y�reklere...

??te tam da bu y�zden b�y�k bir ?a?k?nl?k i�inde kalakalm??�as?na hi� al??amad??? bir d�nya olmu?tu, ne menem bir ?ey oldu?unu anlamaya �al??t??? bu d�nya.

Allahualem; Yunus�u, Sokrates�i, Sezai Karako�u, Cahit Zarifo?lu�nu, ?smet �zel�i, Teoman Dural?�y? ve Sait Faik�i sevdi?i gibi; T�rk��, T�rk�y� ve T�rk�eyi sevdi?i gibi; Erzurum�u, Erzincankap?�y?, Paland�ken�i, R�zgar?, Suyu, Sabah?, Do?u�yu sevdi?i gibi; delileri, kedileri, eski evleri ve bacaklar?na dolanarak savrulup yay?lan �ay?r �imeni de hep bu anlama �abas? ile daha �ok sever ve s�yler olmu?tu ki, bunu da kendi ya?amak g�revinin icab? saymaktayd?.

?iirlerinden ziyade hemen hemen b�t�n d�z yaz?lar?na ve �zellikle �yk�lerine sirayet eden bu tutkuyla ba?land??? g�rev bilincinden olsa gerek; bir zamanlar var ve diri oldu?una g�n�lden inand??? kadim bir iyi ahlaktan, bu ahlak?n k�k sald??? M�sl�man- T�rk terbiyesinden, �l��s�nden, miyar?ndan ve mikyas?ndan haber vermeyi bir vazife gibi g�rm�? ve yaz?s?n?n b�t�n kuvvetini de alel acele ula?t?r?lmas? gereken bir mesaja y�klemeyi ye?lemi?ti.

Bir gelenek adam?yd? Re?at; bununla birlikte kendi devri daimi i�erisinde ?ehri de seven, onu iliklerine kadar hisseden bir ?ehir adam? velakin sevdi?i bu ?ehrin de garibanlar?ndan says?nlar istemi?, en az?ndan o saflarda say?lmay? dilemi?ti her rey beyan?nda.

Evet bir gelenek adam?yd? Re?at, ama rikkatini dikkatine denk getirmeye u?ra?arak y�nelip bakt??? her defas?nda da gelenek diye gelene?e eklemlenen t�rl� tevir cehalet, �nyarg? ve yobazl?k toplam? kar??s?nda yanan can?n? ?iirle otamaya �abalam??, ac?s?n? hafifletmek i�in de beyhude yere ?imdi ?ehrin orta yerinde kimsesizce kalakalan �D�rtg�ll� �e?me�ye ko?up durmu?tu.

� T?pk? �ocuklu?umuzdaki gibi, ben Ebubekir�den, Sen �mer�den, Abd�lnas?r Osman�dan, Ali�de Ali�den i�elim kana kana...�(*)

Velhas?l; kollar?n k?sal?p k�tle?ti?i ve ellerin orant?s?zca b�y�d�?� bu garaip zaman i�inde s?rf daha �ok sar?labilsin ve daha az istesin diye kollar?n? g�mrah�a tutup ellerini k���lten bir yol se�mi?ti. Belki de bu y�zden t?pk? zamana ba?lad??? k?sa ve zay?f ipe tutunamad??? gibi d�nyaya ve hayata da tutunamad?, ak??? aceleyle bezenmi? bir su gibi, bir an esip ge�en bir r�zgar gibi ge�ip gitti Re?at.

Ruhu ?ad, mekan? cennet olsun in?allah...

(*) Rivayete g�re; ?imdiki Saraybosna Caddesi�nin, Eskilerin Dere Mahallesi�nin ortas?nda duran �D�rtg�ll� �e?me�nin 4 y�z�nden akan her bir l�lesi 4 b�y�k halifenin ad?yla an?lm??t?r. Re?at Co?kun�dan �?rendi?im lakin kayna??n? hat?rlamad???m bir bilgidir bu...

?A?R?N ARDINDAN
Ali K�SEO?LU
/ Re?at Co?kun ?�in...
�lmez
�l�m �a??r?r
�l�m�ne gider bir ?air
Kavu?turur topra?? toprakla
Kucakla??r toprakla kokla??r
�i�ekleri solmaz �?�r belki
Bazen ritmi bozulur a?k?ndan
Hasta olur kalbi ?airin
?iirlerde bulu?turdu?u gibi kelimeleri
Toprakla bulu?turur bedenini
Ans?z?n bir dizenin ortas?nda
Kar??n?za �?kar da ?a??rt?r sizi
�lmez
�l�m �a??r?r
�l�m�ne gider bir ?air
Korkmaz karanl?klardan
Ard?ndan ayd?nl?k getirecek diye sever hatta
Kirlenmesin der, beyaz?n �st�ne titrer
Varolduk�a heceler kelimeler dizeler
�zler ?air �zler
?air �lmez g�� eder