Kadim ?ehrin Neresindeyiz?
Kadim bir ?ehrin topraklar? üzerinde ya?ayan, cadde ve sokaklar?nda yürüyen insanlar olarak, acaba neler görüyor, neler hissediyoruz? Çok de?il 100 y?l öncesinin Erzurum’undan haberdar m?y?z? O eski ?ehri hissedebiliyor muyuz? Bence hay?r… O eski ?ehri hissedebilmek için, öncelikle bilmek gerekir. Bilmek için de ciddi bir ?ekilde ara?t?rmak ve okumak zorunday?z.
Hangi ?ehri Kaybettik? Biz k?sa yoldan gidelim ve sizi, 100 y?l öncesinin k?ymetli bir ?ahidiyle tan??t?ral?m. Ard?ndan daha derinlere dal?p, binlerce ar?iv belgesinden süzdü?ümüz bilgileri sizlerle payla?al?m. Bahsetti?imiz ?ahit, k?ymetli hem?ehrimiz Münir Alpagut’tur. 1892 y?l?nda Erzurum’da do?mu?, ?stanbul Darülfünunu Hukuk Fakültesi’ni yüksek dereceyle bitirmi?tir. Avukat olan hem?ehrimiz, Cumhuriyet döneminde belediye meclis üyeli?i ve ba?kan vekilli?i yapm??t?r.
Ya?ad??? ?ehri gerçekten ya?ayan Alpagut, belediye meclisinde yapt??? bir konu?mada, I. Dünya Sava?? öncesindeki Erzurum’u ?öyle anlat?r:
“Birinci Cihan Harbi’nden evvel Erzurum’un 85 bin nüfusu vard?. ?ehirde birço?u yontma ta?tan yap?lm?? büyük konaklar olmak üzere 15 bin ev, 3.500 muntazam ma?aza ve dükkan?m?z vard?. 20’ye yak?n tüccar han? a?z?na kadar e?ya-y? tüccariye ile dolu idi. O günkü umumi servet bugüne nazaran en a?a?? 15 misli idi. Vatanda?lar?m?z aras?nda servetleri yar?m milyon alt?nla ölçülen kimseler vard?. ?ehrin 70’e yak?n cami ve mescidinin bahçeleri birer ye?illik saha idi. Bunlar?n etraf?ndaki çe?meler ve helalar?n ?ehrin umumi temizli?ine büyük bir yard?m? vard?. ?ehirde 365 çe?me ve 28 kütüphane olup, her taraftaki eski eserler her Türk’ün gö?sünü kabartacak kadar çoktu.”
Bir dü?ünelim, 70’e yak?n cami 4 ve mescit ile 365 çe?me. En önemlisi de 28 kütüphane… Biz bu kütüphane meselesini ba?ka bir yaz?m?za b?rakal?m ve cami ve mescitler meselesine girelim.
Neyi Do?ru Biliyoruz? Öncelikle ?unu belirtelim ki, cami ve mescitler konusundaki bilgilerimizin önemli bir k?sm?, maalesef yanl?? veya eksiktir. Hatta diyebilirim ki, baz? cami ve mescit isimleri dahi yanl?? bilinmekte ve yaz?lmaktad?r: Kâbe ?eyh Camii gibi… Mesela Osmanl?lar döneminde Erzurum’da kaç camii vard?? ?eyhler Camii ve Cennetzâde Camii ne zaman in?a edilmi?ti? Bu ve benzeri konularda ?imdiye kadar bildiklerimizi unutsak daha iyi olur… Biz belgelere, yani gerçe?e yüzümüzü çevirelim ve bizatihi onlarla muhatap olarak do?rular? yazmaya çal??al?m.
Belgeler Bize Ne Söylüyor? Öncelikle Erzurum ?ehri, 1518’de Osmanl? hakimiyetine girmeden önce, pek çok kez yak?l?p y?k?lm??t?. Çünkü buras?, dü?man?n eline b?rak?lamayacak kadar de?erliydi. O yüzden pek çok sava?a, i?gale ve tahribata sahne oldu. Bu sava?, i?gal ve tahribatlar, ?ehirdeki yap?lar? da yerle bir etti. Bunlar aras?nda cami ve mescitler de vard?. Örne?in ?lhanl?lardan Emir Çoban’?n torunu
Emi? ?eyh Hasan, 1339’da ?ehirdeki pek çok mescit ve minberi yakm??t?. Osmanl?lar, ele geçirdikleri bu kadim ?ehirde, yeni cami ve mescitler yapt?lar. Bunlar?n önemli bir k?sm?n?, eski cami ve mescitlerin yerine in?a ettiler. Örne?in: Üç Kümbetler yak?n?ndaki Gürcü Mehmet Pa?a Camii, Sultan Melik (Salt?kiye) Mescidi üzerine yapt?r?lm??t?. Esatpa?a Camii, Karacabey Mescidi üzerine yapt?r?lm??t?. Hac? Cuma Camii’nin yeri eski bir mescit idi. S???rc?k Camii, Mehdi Abbas Mescidi ve Medresesi’nin yerine yapt?r?lm??t?. Habib Efendi Mahallesi’ndeki Tezkireci Ömer Efendi Camii, Gazi G?yaseddin Dede Mescidi yerine yapt?r?lm??t?. Muratpa?a Camii, Ahmediye Mescidi’nin yan?na yapt?r?lm?? ve bu mescidin minaresi camiye kat?lm??t?. Emir?eyh Mescidi’nin harabesi üzerine daha sonra ah?ap örtülü mescit yapt?r?lm??t?. Dara?ac? Mescidi’nin yerine daha sonra yeni bir mescit yapt?r?lm??t?. Osmanl?lar, yakla??k 300 y?l boyunca, ?ehirde pek çok yeni cami yapt?lar. Bizim tespitimize göre Osmanl?lar döneminde, önceki dönemlerden kalanlarla birlikte, ?ehirdeki cami ve mescit say?s? 100 civar?ndayd?. Bunlar?n ço?u Osmanl?lar döneminde yap?lm??t?. Çünkü daha önce de belirtti?imiz üzere, Osmanl? öncesi cami ve mescitlerinin ço?u y?k?lm??t?. Üzülerek ifade edelim ki, Osmanl? döneminde varl???n? tespit etti?imiz cami ve mescitlerin yar?s? günümüze ula?amad?. Biz bu k?sa yaz?m?zda, bunlardan sadece be? tanesini sizlere tan?taca??z:
Kaybolan Cami ve Mescitler Bakkallar Mescidi (Laklak Mescidi) Bakkallar Mescidi, Lalapa?a Camii ile Caferiye Camii aras?ndaki bölgedeydi. Hatta bu mescit etraf?ndaki mahalleye “Bakkallar Mescidi Mahallesi” denilmekteydi. Bu bilgileri 1563 tarihli Lalapa?a Camii’ne ait Arapça vakfiyeden ö?renmekteyiz. Vakfiyeye göre Bakkallar Mescidi’ne Türkçede “Laklak Mescidi” denilmekteydi. Bu mescit, Mutaflar Çar??s?
Yak?n?ndayd?. Bu durumda Bakkallar Çar??s?, Bakkallar Mescidi Mahallesi ve Mutaflar Çar??s? birbiriyle iç içe girmi? vaziyetteydi. Bütün bu bilgilerden ?u sonucu ç?karmak mümkündür: Erzurum’da, Osmanl? döneminin ilk y?llar?nda, Lalapa?a Camii’nden daha eski tarihli “Bakkallar Mescidi” vard?. Bu mescide halk taraf?ndan “Laklak Mescidi” denilmekteydi. Bu mescit etraf?ndan olu?an mahalleye de “Bakkallar Mescidi Mahallesi” ismi verilmi?ti.
Kürkçüler Mescidi Erzurum’daki en eski mescitlerden biriydi. Nitekim 1563 tarihli Lalapa?a Camii Vakfiyesi’nde Kürkçü Mescidi’nden bahsedilmektedir. Bu tarihten sonraki döneme ait bir belgeye göre B?çakç?lar Çar??s? içinde Kürkçüba?? Cafer A?a taraf?ndan yapt?r?lm??t?r. Baz? belgelerde bu mescitten Kürkçüba?? Mescidi olarak bahsedilmektedir. Bu mescit Lalapa?a Camii önündeki ?çmeydan’da yer almaktayd? ve Bak?rc? Camii’ne yak?nd?.
Kundakç? Abdurrahman A?a Camii XIX. yüzy?l?n ba?lar?na gelindi?inde, Lalapa?a Camii’nin kuzeyindeki ?çmeydan’da yer alan Sipahi Çar??s?’n?n alt k?sm?nda, B?çakç?lar Çar??s?’n?n içinde, Yeni Çar?? ismiyle yeni bir çar?? ortaya ç?km??t?. ??te bu çar??da Kundakç? Abdurrahman A?a taraf?ndan bir cami yapt?r?ld? ve ismine “Yeni Camii” denildi. 1827’de in?a edilen bu cami daha sonra Kundakç? Camii olarak an?lacakt?r. Caminin minaresinde 42 kandil bulunuyordu. Caminin yan?nda iki hücreli bir medrese ve bir de türbe vard?. 19 Haziran 1830’da tanzim edilen vakfiyesine göre cami, medrese ve türbe için ?ehrin en i?lek çar??lar?nda 25 dükkân vakfedilmi?ti. Ayr?ca Abdurrahman A?a’n?n han?m? Hidayet Han?m taraf?ndan Nazik Çar??’daki Kundakç? Han? da bu eserlere vakfedilmi?ti. Yine Hidayet Han?m ve ailenin “ak saçl?s?” Fatma Hatun taraf?ndan ?ehrin de?i?ik yerlerinde 6 dükkân ve 5 dam vakfedilmi?ti. Cami ve yan?ndaki eserler I. Dünya Sava?? s?ras?nda ortadan kalkm??t?r.
Boncuklu Hac? Murat Camii XVII. yüzy?l?n ortalar?na ait baz? belgelerde, Boncukçu Hac? Murat Camii isimli bir eserden bahsedilmektedir. Bu cami Gürcükap?’daki Alia?a Camii’ne yak?n bir yerdeydi.
Sekkâkio?lu (B?çakç?o?lu) Mescidi Bu mescidin ad?, 29 Mart 1749 tarihli ?brahim Pa?a Vakfiyesi’nde geçmektedir. Pa?a’n?n vakfiyesinde, Sekkâkio?lu Mescidi evkaf?ndan ?çmeydan’da birbirine biti?ik üç bakkal dükkân?n? sat?n alarak kendi vakf?na dâhil etti?i belirtilir. Bunlar belirtilen mescidin hemen yan?ndayd?. ?brahim Pa?a’n?n vakfiyesinde belirtilen B?çakç?o?lu Mescidi’nin, B?çakç?lar Çar??s?’ndaki Kürkçüler Mescidi ile ayn? mescit olmas? muhtemeldir.
Cami ve Mescitlere Ne Oldu? Bunun cevab?, yaz?m?z?n ba??nda zikretti?imiz Münir Alpagut’un konu?mas?n?n devam?nda k?smen mevcuttur: Alpagut ?öyle demektedir: “Birinci Cihan Harbi memleketimiz üzerinden bir kâbus ve f?rt?na gibi geçti. Evlatlar?m?z?n bir k?sm? vatani hizmetleri için hudutlara ko?tular. ?stila yüzünden geri kalan ihtiyarlar da servetlerini b?rakarak muhacir oldular. Burada kalanlar?n hepsi Ermeni sat?r?ndan geçti. ?ehrin üçte ikisi dü?manlar?m?z taraf?ndan yak?ld?, y?k?ld?. Muhacirlikten dönüldükten sonra ?ehrin nüfusu 8 bine inmi?ti. Erzurum ba?tan ba?a bir ta? y???n?ndan, harabeden ve yang?n yerinden ba?ka bir ?ey de?ildi.” Bu sorunun ayr?nt?l? cevab?n?, yak?nda ç?kacak olan “Erzurum Camileri, Medreseleri ve Kütüphaneleri” isimli kitab?m?zdan okuyabilirsiniz. Sözlerimi, tarihte ilk defa olarak bütün camilerin ibadete kapand??? hüzünlü bir dönemin bir daha ya?anmamas? temennisiyle bitiriyorum. Sayg?lar?mla…