Mekke ?slam aleminde mhim yer te?kil eden kutsal bir ?ehirdir. K?blemiz olan Kabe bu ?ehirde, Hz. Peygamber (s.a.v) burada do?mu? ve Kuran-? Kerim burada inmeye ba?lam??t?r. Hatta hac ile umre ibadetinin yerine getirildi?i kutsal ?ehirdir.
Hz. Peygamber (s.a.v) , Hudeybiye Antla?mas?ndan sonra Hayber Yahudileriyle u?ra?m?? ve Kabe nin ziyareti iin ?ehri teslim alm??t?. E?er Hz. Peygamber (s.a.v) isteseydi, bunu f?rsat bilip ?ehri ele geirebilirdi fakat o antla?maya sad?k kal?p gnn sonunda Mekkeden ayr?larak iyi niyetini gstermi?tir. Mekke civar?nda ya?ayan Bekir o?ullar? ile Huzaal?lar aras?nda Cahiliye devrinden bu yana devam eden kan davas? Hudeybiye Antla?mas? ile ortadan kald?r?lm??t?.
Arap kabileleri, antla?ma ?artlar?na uyarak iki taraftan biriyle birle?mekte serbestti. Bu durumda Bekir o?ullar? Kurey?lilerle, Huzaal?lar da Hz. Peygamber (s.a.v) ile ittifak yapm??t?. Bu antla?ma sayesinde ad? geen kabileler aras?ndaki anla?mazl?klar bir mddet durmu?tur. Bu duraklama ok gemeden Bekir o?ullar? Kurey?lilerden de yard?m alarak Huzaal?lara sald?rm??lar ve birka nemli ki?iyi ldrm?lerdir. Bunun zerine Huzaal?lar Medineye kalabal?k bir heyet gnderip Hz. Peygamber (s.a.v) den yard?m istemi?lerdir.
Hz. Peygamber (s.a.v) , gerekli yard?m?n yap?laca??n? syleyip Huzaal?lar? geri gndermi?tir. Hz. Peygamber (s.a.v) Kurey?lilere bir mektup gndererek Bekir o?ullar?yla ittifaktan caymalar?n? ya da ldrlen Huzaal?lar?n diyetini demelerini istemi?tir. Aksi durumda antla?man?n ihlali sebebiyle kendilerine sava? aabilece?ini bildirmi?tir. Kurey?liler hem diyet demeyi hem de ittifak? bozmay? reddederek, Hudeybiye Antla?mas?n? yenilemek iin Ebu Sftan ? Medineye gndermi?erdir. Hz. Peygamber (s.a.v) , han?m? mm Habibe dolay?s?yla Ebu Sfyan?n damad? idi. Ebu Sfyan antla?man?n yenilenmesinde bu yak?nl???n faydal? olaca??n? d?nyordu. Lakin Hz. Peygamber (s.a.v) le yapt??? gr?meden eli bo? dnm?tr.
Fetih Haz?rl?klar?
Hz. Peygamber (s.a.v) , byk bir askeri seferin haz?rl?klar?n? ba?latm?? ve bu askeri seferin hedefini gizli tutmu?tur. Hz. Peygamber (s.a.v) , Mekkenin fetih haz?rl?klar?nda Mslman kabilelerin biraz?n?n Medinede toplanmas?n?, biraz?n?n da yolda orduya kat?lmalar?n? emretmi?tir. Hatta Mekke yollar?n? kapatt?r?p, Medineden giri? ?k??? da yasaklatm??t?r.
Nihayet haz?rl?klar tamamland?, hicri 8. y?l?n 10 Ramazan?nda (Ocak 630) ?slam ordusu Medineden harekete gemi?tir. Yolda orduya kat?lan kuvvetlerle beraber mevcud 10 bine ula?m??t?r. Mekkeye yakla??ld??? s?rada Hz. Peygamber(s.a.v) in amcas? Hz. Abbas ailesiyle ?kagelmi?tir. O, ?slam? kabul etmi? ve Medineye hicret iin yola ?km??t?r. Hz. Abbas muhacirlerin sonuncusu say?lm??t?r. Hz. Peygamber (s.a.v) le kar??la?an Hz. Abbas, ailesini Medineye gnderip kendisi orduya kat?lm??t?r.
Hz. Peygamber (s.a.v) in Mekkeyi ne zaman fethetti?i ile ilgili trl rivayetler bulunmaktad?r. Ancak fethin gerekle?ti?i genel kabul edilen tarih hicri 20 Ramazan 8 yani miladi 11 Ocak 630dur.
Hz. Peygamber (s.a.v) in Fetih teki Amac?
Hz. Peygamber (s.a.v) Mekke ?ehrini gaza etmeden, kan dkmeden ele geirmek istiyordu. Ordu Mekkeye iyice yakla?t???nda Hz. Abbas, sava?la halk?n byk zarar grece?ini ve e?er Hz. Peygamber (s.a.v) uygun bulursa, sava?madan teslim olmalar? iin haber salaca??n? sylemi?tir. Asl?nda Hz. Peygamber (s.a.v) de ayn? d?ncede idi. Bunun zerine Hz. Abbas Mekkeye haber gtrecek birini bulmak umuduyla geceleyin karargahtan ayr?lm??t?r.
Hz. Peygamber (s.a.v), her sava??n?n ate? yakmas?n? emretmi?tir nk ama kan dkmeden ?ehri almak. Bu uygulama Mekke yak?nlar?nda dola?an Ebu Sfyan ve arkada?lar? iin etkili olmu?tur. nk Ebu Sfyan da evreyi kontrol iin ?slam karargah?n?n yan?na kadar gelmi? ve onlar?n kim olduklar?n? anlamaya al???rken, Hz. Abbas onlar? tan?d? ve yanlar?na gitti. Ebu Sfyan?, Mekkenin mukavemet etmesinde anlams?z oldu?una ikna ederek Hz. Peygamber (s.a.v) in yan?na getirmi?tir. Kendisine eman verilen Ebu Sfyan ister istemez ?slam ?da kabul etmi?tir.
Hz. Peygamber (s.a.v) vnmeyi seven Ebu Sfyan? ?u szlerle takdir etmi?tir:
Ebu Sfyan?n evine s???nan kimse emniyette, kendi evinden ?kmay?p sava?mayan emniyettedir, Kabeye s???nan kimse emniyettedir. Bunlara kimse dokunamaz.
Hz. Peygamber (s.a.v) Ebu Sfyan? hemen gndermeyip bir mddet karargahta al?koymu?tur. nk onun ?slam ordusunun gc hakk?nda bilgi sahibi olmas?n? istiyordu. Mekkeye dnmesine izin verilince bu orduya kar?? koyman?n gereksizli?ini Mekkelilere anlatmaya al??m??t?r. Ebu Sfyan? dinleyen halk pani?e kap?lm??t?r. Hatta Ebu Sfyan kendisinin ?slam? etti?inide, evlerine Ebu Sfyana ve Kabeye s???nanlara dokunulmayaca??n? da sylemi?tir.
Ebu Sfyan? dinleyenlerin baz?lar? silahlar?n? at?p Mslman olup sava?a kat?lmam??lard?r. Baz?lar? da mukavemet iin silahlar?n? ku?anm??lard?r. Hz. Peygamber (s.a.v) ise Mekkenin tm ?k?? yollar?n? tutmu?tu. Orduyu, Hz. Alinin emrindekileri bat?, Halid bin Velidin ise gney taraftan ?ehre girmelerini emretmi?tir. Kendiside kuzeyden girecek esas birli?in ba??ndayd?. Orduya mukavemet olmad??? srece silah kullanmamalar? ve kan dkmememleri emredilmi?tir. Ancak kkde olsa bir at??ma ve kan dkme olmu?tur. Sadece Ebu Cehilin o?lu ?krime, Halidi durdurmak isteyince ?kan at??mada Mslmanlardan 2, Mekkelilerden 13 ki?i hayat?n? kaybetmi?tir. Bylece Halid bin Velidin birli?i hari ?slam ordusu hibir mukavemetle kar??la?madan Mekkeye girmi?tir.
Fetihten Sonra
Hz. Peygamber (s.a.v) Mekkeye girdikten sonra ilk nce Kabeyi tavaf etmi?tir. Bu kutsal binay? iinde ve d???nda bulunan putlardan temizlemi?tir. Hz. Peygamber (s.a.v), Kabenin iinde iki rekat namaz k?lm??t?r. Bilal-i Habe?iden Kabenin dam?na ?k?p ezan okumas?n? iste istemi?tir. Bilalin ezan?ndan sonra pek ok Mekkeli Mslman olmu?tur.
Kabe
Hz. Peygamber (s.a.v) burada yapt??? hutbede Mekkenin harem oldu?unu ve bu konumunu koruyaca??n? belirtip genel af ilen etmi?tir. Sadece on kadar ki?iyi bu af kapsam? d???nda b?rak?p, bulunduklar? yerde ldrlmelerini emretmi?tir. nk bu ki?iler ?slam d?manl???na a??r? kaan eylemlerde bulunmu?lard?r. Lakin baz?lar? yapt?klar?ndan pi?man olanlar Mslman olup, Hz. Peygamber (s.a.v) in huzuruna ?karak ba???lanm??lard?r. Sadece lm emri verilen drt ki?i yakaland?klar? anda ldrld? iin di?erleri kadar ?ansl? olamam??lard?r.
Hz. Peygamber (s.a.v) in Mekke de kald??? srede halk?n byk o?unlu?u Mslman olmu?tur. Cahiliye dnemindeki Kabe hizmetlerinden sidane ve sikayenin d???ndakiler kald?r?lm??t?r. Mekkenin fethi ile beraber Mekkeli m?riklerin Hz. Peygamber (s.a.v) e ve Mslmanlara kar?? d?manl?klar? sona ermi?tir. Bylece Hicaz blgesinde ?slam ?n yay?lmas?ndaki engeller kalkm??t?r.